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七堇年首部旅行杂文《横断浪途》：走向山野，走向莫得天花板的所在

工东谈主日报-中工网记者 陈俊宇

“旅行是为了懂得咱们我方的地舆。”三年多以来，作者七堇年一次次长远横断山脉，又一次次回来。从华西雨屏以东到横断山脉以西，跋涉三万里阶梯，去寻回内心的声息。看见细雪里的牧羊东谈主，看见高天厚地，看见一无通盘。她穿梭在玄机的族群、不朽的信仰与陈腐的糊口之间，撞见物种与庆幸的各样，也写下我方的内在场所。

《横断浪途》赢得了茅盾体裁奖作者阿来的好意思意保举；旅行体裁作者刘子超读后感触谈：“藉由七堇年的翰墨，我神游于横断山脉之间：在雪山、湖泊、经幡、牦牛和纯正的哲念念之间，浑然无私。”

9月9日，七堇年与作者张悦然、凤凰网念书主编魏冰心以“走向山野，走向莫得天花板的所在”为主题，聊聊新书《横断浪途》，聊聊在路径也在东谈主生路上的故事。

行走在雪山、冰川、丛林、荒废

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每个作者必须找到我方的“所在”，它是海明威的西礁岛、梭罗的瓦尔登湖、星野谈夫的西伯利亚、阿来的藏区、李娟的阿勒泰。七堇年遴荐了“横断山脉”，一个在她的闾阎四川西缘的宽阔区域。

从最早的宣教士到西方的探险家再到勇往直前的攀高者，从古时的茶马古谈到此生必驾的国谈318，这里通向东谈主类世界最特等的价值——解放与勇敢。

三年多来，七堇年不休进山，回城，进山，回城，一次次长远横断山脉，卫星舆图上所走过的轨迹，像血管雷同串联起了时间，挂牵，场所，星，雪，山，组成了她这几年精神糊口的条理……

“在城市中，时间像是粘黏成一块的——醒不是透彻的醒，睡也不是透彻的睡。唯独到了野外，进了山，才像是变了一个东谈主……”是以她一直联想着成为一个“兼职东谈主类”，一个“披着东谈主皮的野兽”，进到野外，用小动物的视角去看通盘天下。

张悦然以为旅行体裁的写稿需要一种智商，对当然的羡慕，对未知县物的羡慕，这种智商会跟着城市糊口而被消磨，但小七一直领有这种智商。在《横断浪途》里其实全球能看到两个七堇年，一个是被写下的正在经验浪游的、把我方像广口瓶雷同齐全掀开去体验的七堇年，另一个则是把我方捕捉下来的、慎重千里念念的七堇年。

穿越横断山脉三万里，在噶陀梵学院与白马多吉谈起“山外面的世界”，在去往霸王山的夏牧场经验一场牦牛惊魂，在岷山参与野外巡护，在达姆寺撞见另一种死活，穿越此生必驾的国谈318，行走在雪山、冰川、丛林、荒废……晋升10个经纬度与7000米海拔的落差，走过40个所在，七堇年描画下她的“横断山天下”。

在当然里赢得一种感受力的大爆发

当一个写稿者对“东谈主的故事”失去意思意思之后，怎么写稿？横断浪途就运转于这么的对于自我和东谈主生的怀疑。 三年前的某天，因为猜想到这又是个写不出来任何一个字的一天，七堇年熟练地打理好我方的“逃生装备”，逃向山野，其后的三年里，她忍不住一次次进山，越走越远。

七堇年坦诚说,我方大巨额时候都在城市中过着很世俗遍及的糊口，然则唯独进山的时候，会极大引发我方的感受力和设想力，日常糊口的闇练让东谈主钝化，唯独当然会让我方机敏起来。

旅行，是走出自我的洞穴。当然提供了一种抽离的视角，让七堇年梗概跳出“东谈主类中心”去看待许多问题。“就自我的解围来说，当然和荒废有助于领导我，在自我除外，有一个更大的世界，以及，体裁是否不错跳出‘东谈主间那些事儿’，找到另一些可能。当我站在隆冬荒废，那种广大到令东谈主恐怖的星空下的时候，我果然感到，阅读没读懂也没体验到的，眼下给了我抵偿。”

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在迷雾中攀高贡嘎雪山，在岷山参与野外巡护，在王朗的雨夜露营，在霸王山寻找无名海子，穿越此生必驾的国谈318，三年时间里，她一次次进山，一次次接近少小时探险家的梦，一次次书写，一次次找到与曩昔和改日横断的决心。

在山里，碰见莫得天花板的东谈主生

“追随成长，东谈主生越来越堕入某种既定轨谈。但所谓的正确东谈主生，所谓的真正路径果然是能主理的吗？”

东谈主生老是会遇上一些“天花板”：少小成名所带来的办事上的天花板，成长的天花板，在越来越拥堵的单行谈上不休内卷的天花板，被条款参预新阶段的天花板。但成长难谈唯独繁重适合社会法规好的条条框框这惟一选项？走向山野，七堇年看见了更开朗的可能。

“每一次的向外走，都是走向我方内心的历程，是更憨厚地剖开我方，也更憨厚大地对东谈主生。” 在一次次长远横断山脉的路上，她遭逢西西弗斯式的转经者、将生命交付给山野的巡护员、噶陀寺里“一问三不知”的梵学生……若是在城市，东谈主生必须沿着既定的轨谈，上学、责任、受室、生娃，犹如一条条摆列整皆的运河，那么在山中，她感受到东谈主生的可能明明是一派汪洋。

在噶陀寺，她遭逢一个像哈利·波特雷同带她参预异世界的僧东谈主。对于改日的贪图，他修起了一连串竭诚的不知谈。在山外的世界，作念什么都是有要领轨谈的，咱们被动知谈下一步要作念什么。但七堇年说，她莫得方针设想一个不错了了地说出“长大以后要去××寺庙争取作念到××的白马多吉”。在旷野里看不见钢筋水泥的天花板，这里的东谈主生亦然莫得天花板的。

张悦然共享我方很可爱书中一个对于“时间零”的片断，“时间零”是卡尔维诺的一个观点，代表着一切尚未发生、皆有可能的时间，七堇年将这个时间赋予给了深山里正在玩荡秋千的小孩。改日尚未发生，但也并莫得那么热切。

“若是有另一个版块的东谈主生，你会想成为什么？”

七堇年对这个问题的修起是：“庆幸像雨点，有的落在宫殿里，有的落在原野间。而她想当一个在贡嘎山脉深处的牧童。”

在《横断浪途》里，那是一个濒临一派锌白千里默不语的牧羊东谈主，高原上的卡夫卡——怎么糊口这种问题对他而言不存在，他就像个天禀型选手，生来就会。

“他与羊、狗、牛、海子、细雪之间2022世界杯赌博，有一种伟大而解放的爱。对滔滔雷声、暴雨、风雪，悠闲以对；对丢失的羊羔悠闲以对。繁重寻找，但若是果然丢失，他也悠闲以对。他守着陈腐的海子，白芝麻雪，与羊群对话，或根蒂区分话。”